Пройти чрез узкие врата,
Остатки тленья.
Дорога пыльна и крута;
Шипы, каменья.
А дальше – фарисейский суд,
Законов груды.
Стремленья духа в прах сотрут,
Назвав иудой…
Чрез узкие врата пройти,
Отвергнув почесть.
Осанной устланы пути
К владеньям ночи.
Кляли, пророчили конец –
Осколки счастья.
В Причастном хлебе и вине
Узреть Распятье,
Безвыходность трех дней и … свет
Пустой гробницы.
В молчании найти ответ
И удивиться –
Как в немощной, больной плоти
Восстанет сила…
Чрез узкие врата пройти –
От Бога милость.
Прочитано 4618 раз. Голосов 5. Средняя оценка: 4,8
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Это поэзия, Женя. Это не может не впечатлить! Комментарий автора: Света, спасибо большое! Очень жду Ваших стихов!
Женя Блох
2009-04-04 18:08:51
Света рада тебе.А Виталию благословений,а всем нам пройти через узкие врата. Комментарий автора: И Вам, Женя, благословений и милости от Господа!
ученик
2009-04-04 18:18:09
Ребята, похоже я тут конченное "село" по сравнению с вами - оъясните, о чём таки, в стихе-то говориться???
Инна Радужная
2009-04-26 11:02:27
(ученику)
Для истино верующего христианина и в душе переживающего всё, что случилось с Христом - это стихотворение о многом - и об молитве, и распятии, о смерти и воскресении. Прочтите несколько раз, но прежде читай Евангелие.
Спаси Христос!
Женя Блох
2009-04-26 15:41:43
Я еще раз сегодня прочитала стих и откровений о нем много,а почему тут Ученик не вник ему ия отвечу,хоть немного.
Мы не пройдем через врата неся в душе остатки тленья,Но станет голубой мечта ,
смотря на крест,желаешь поясненья?
И если ты назвался ученик,Иди за светом,что дарит Учитель,вникай в писанья,скажешь вник!
Тогда готовит Друг тебе обитель.
Еще раз спасибо Виталий и извини,если
не по форме. Комментарий автора: Дорогие сестрички Инна и Женя, спасибо за поддержку и понимание! Молости и благодати Вам от Господа!
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
